Joël Hillion : William Shakespeare, René Girard et moi

    Vanité des puissants   Rentrant victorieux de France, le roi Jean veut se faire couronner à nouveau, au grand dam des Lords de sa cour.   Salisbury . To be possess’d with double pomp, To guard a title that was rich before, To gild refined gold, to paint the lily, To throw a perfume on the violet, To smooth the ice, or add another hue Unto the rainbow, or with taper-light To seek the beauteous eye of heaven to garnish, Is wasteful, and ridiculous excess.   SALISBURY. – Redoubler la pompe qu’on a déjà, Renforcer un titre qui était brillant, Redorer l’or qui a été raffiné, repeindre le lis, Projeter du parfum sur la violette, Polir la glace, ou ajouter une couleur À l’arc-en-ciel, ou illuminer L’œil magnifique du ciel pour tenter de l’embellir, C’est un débordement de gâchis ridicule.   King John, IV, 2, 9-16.  

  Les incendiaires et les pyromanes   Les incendiaires et les pyromanes sont des criminels. Détruire une forêt, c’est un crime contre la planète, en tuant du vivant, flore et faune. Les psychiatres nous expliquent les mille et une « bonnes » raisons qu’ont les pyromanes de détruire par le feu. Il s’agirait d’une pulsion incontrôlable. Mais encore ? Pourquoi cette pulsion primitive conduit-elle à faire le mal plutôt que le bien ? Il y aurait donc au fond de l’être, au fond de l’âme, un nœud de violence inextinguible qui ne demande qu’à se rallumer. Le mal n’est pas mimétique, mais une fois manifesté, il est imité mécaniquement. C’est ainsi que d’une exception il devient la règle. « Ma haine et mon amour sont en conflit ouvert », disait Shakespeare, ‘Such civil war is in my love and hate’ (sonnet 35)    Qu’en est-il de la conscience des fauteurs ? Elle est bien active puisque tous se cachent pour commettre leurs méfaits, ils se dissimulent, parfois pour mieux obs...

    Notre degré de relation à l’humanité   « La révélation foudroyante des bouleversements que nous subissons est que tout ce qui semblait séparé est relié. » Edgar Morin, Un festival d’incertitudes , 2020.   Tous les humains de la planète ne sont pas à une distance infinie de moi. Ils sont très proches au contraire. À quelques poignées de main.    Les  six degrés de séparation  (aussi appelée  théorie des six poignées de main ) est une théorie qui évoque la possibilité que toute personne sur Terre peut être reliée à n’importe quelle autre au travers d’une chaîne de relations individuelles comprenant au maximum six maillons. Avec le développement des technologies de l’information et de la communication, le degré de séparation a été mesuré  à 4,74  sur le réseau social Facebook en 2011, 3,5 degrés en 2016 et  à 6,6  sur l’échange de plusieurs milliards de messages instanta...

    Le vide   Non, « l’intelligence » artificielle n’est pas intelligente.   Reconnaissons-le, un avion ne pourrait ni décoller ni atterrir sans l’aide de formidables ordinateurs qui s’ajustent aux conditions physiques, météorologiques, de l’opération. Un malheureux pilote, même une bonne équipe de pilotage, ne feraient pas l’affaire. Alors, oui, l’informatique est utile et elle dépasse les capacités des cerveaux humains dans des situations précises. Mais pour autant, il ne s’agit pas d’intelligence, il s’agit seulement de calculs . Les ordinateurs, comme les data centers, sont d’énormes calculettes.    Quand il faut maintenant produire du « contenu », comme ils disent, la soi-disant intelligence débite des masses de statistiques, des données compilées, réduites en miettes et collées bout à bout. Son adaptation « à la demande » est quasi nulle, puisqu’elle est programmée pour répondre au désir (supposé) du demand...

    La force est ce qui fait de quiconque lui est soumis une chose.   « La force qui tue est une forme sommaire, grossière de la force. Combien plus variée en ses procédés, combien plus surprenante en ses effets, est l’autre force, celle qui ne tue pas ; c’est-à-dire celle qui ne tue pas encore. Elle va tuer sûrement, ou elle va tuer peut-être, ou bien elle est seulement suspendue sur l’être qu’à tout instant elle peut tuer ; de toutes façons elle change l’homme en pierre. Du pouvoir de transformer un homme en chose en le faisant mourir procède un autre pouvoir, et bien autrement prodigieux, celui de faire une chose d’un homme qui reste vivant. »   L’Iliade ou le poème de la force (1941)  

    L’histoire triste d’une barre de chocolat L’autre jour, j’ai acheté une barre de chocolat, J’en ai mangé la moitié et j’allais jeter le reste… Quand j’ai vu ce gamin qui jouait dans la rue ; J’ai dit « Hé, gamin ! tu veux un truc à manger ? » Il a dit « Quoi ? » J’ai dit « Du chocolat, fiston. » Il a dit « Au secours » et il est parti en courant. Je suis resté planté là, à le regarder partir… La demi-barre de chocolat fondant entre mes doigts.   Voilà le gamin qui revient au bout d’une minute, Mais avec sa mère, et aussi des voisins. Ils ont fichu à trouille à l’enfant, ça saute aux yeux. Ils disent « Qui c’est qui a fait ça ? », il me montre du doigt. Il dit « Lui ! ». Alors, je dis « Qu’est-ce que tu veux dire ? » Il dit « Toi ! » et il se met à hurler. Je ne bouge pas. Tout le monde regarde. Tout le monde a les yeux fixés… sur moi ! Salut la société ! Vous attendez tous l’autobus ? Il commence à se faire tard, on dirait. Y ...