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Bonjour

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  Bienvenue à mes lecteurs bénévoles. Mettez-moi dans vos favoris ☆      « Il faut chercher notre bonheur hors de nous. »                                             Blaise Pascal Je vous souhaite une bonne visite.   4 ans, 3 mois et 17 jours d’ acharnement macabre contre l’Ukraine. 

Saint Exupéry

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      Recevoir   « La grande erreur est d’ignorer que recevoir est bien autre chose qu’accepter. Recevoir est d’abord un don, celui de soi-même. » Citadelle .

Trafic

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  Narco Narcisse   Le préfixe « narco » vient du grec « narkē » qui signifie « engourdissement » ou « stupeur ». Cette racine est à l’origine de mots décrivant la sédation et l’altération de la perception, comme « narcotique » et « narcose » . Le but de tout narcotique est d’endormir la douleur, de la noyer dans une sorte de sommeil artificiel. L’effet doit être stupéfiant.    On trouve la même origine à Narcisse ou « Narkissos », ce héros mythologique obsédé de lui-même, qui s’est étourdi au point de se noyer dans son image… sidéré par sa propre adoration idolâtre.    La lutte contre le trafic de stupéfiants est absolument sans espoir, tant qu’il y aura une demande aussi puissante dans la présente génération. La source du mal n’est pas à chercher du côté des « barons de la drogue », mais plutôt du côté des « influenceurs », des fabricants de désirs jamais assouvis inculqués à des individus selfiques, victimes de leur image, eux aussi, jusqu’au...

Introspection

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Mes zones d’ombre C’est ma conscience qui me poursuit où que j’aille. Ou alors, je l’oublie… Mais je peux faire mieux que cela. Si j’avance toujours vers le soleil, je ne vois jamais mon ombre.  

Shakespeare

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  Armado and Moth *   Don Adriano de Armado . Boy, what sign is it, when a man of great spirit g rows melancholy ? Moth . A great sign, sir, that he will look sad. Armado . Why, sadness is one and the self-same thing, dear imp. M oth . No, no ; O Lord ! sir, no. Armado . How canst thou part sadness and melancholy, my ten der juvenal ? Moth . By a familiar demonstration of the working, my tough senior. Armado . Why tough senior ? why tough senior ? Moth . Why tender juvenal ? why tender juvenal ? Armado . I spoke it, tender juvenal, as a congruent epitheton appertaining to thy young days, which we may nominate tender. Moth . And I, tough senior, as an appertinent title to your old time, which we may name tough. Armado . Pretty and apt. Moth . How mean you, sir ? I pretty, and my saying apt ? or I apt, and my saying pretty ? Armado . Thou pretty, because little. Moth . Little pretty, because little. Wherefore apt ? Armado . And therefore apt,...

Portfolio

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  Blason d’un corps : le nombril     

Mimétisme

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    La peur de la ressemblance   Comment éviter les pièges de l’ indifférenciation  ? Notons qu’elle est déjà partiellement universelle (pardon pour cette espèce d’oxymore). Nous nous habillons tous pareils, nous écoutons les mêmes musiques, nous jouons aux mêmes jeux vidéo, les réseaux sociaux sont complètement planétaires (sauf dans les dictatures qui les censurent), rien ne ressemble plus au rap malien que le rap afghan ! Le « besoin d’universel » est fort partout, et il se manifeste dans l’exhibition de nos différences. « Une apologie de la différence pour la différence […] rend toutes les différences indifférentes », ironise Paul Ricœur ( Soi-même comme un autre , 1996). Le combat pour la différenciation extrême, exclusive, est déjà perdu. L’unité de l’espèce s’est déjà faite dans nos têtes. Qu’attendons-nous pour l’embrasser ? Comment renoncer à « la préférence culturelle », « la préférence communautaire », ...