Joël Hillion : William Shakespeare, René Girard et moi

  Moquerie de Shakespeare   Moquerie de Shakespeare sur « l’amour au premier regard », par la bouche de Rosalinde-Ganymède (on est loin de Roméo et Juliette ) :   Rosalind . There was never anything so sudden, but the fight of two rams and Caesar’s thrasonical brag of “I came, saw, and overcame.” For your brother and my sister no sooner met, but they looked ; no sooner looked, but they loved ; no sooner loved, but they sighed ; no sooner sighed, but they asked one another the reason ; no sooner knew the reason, but they sought the remedy : and in these degrees have they made a pair of stairs to marriage, which they will climb incontinent, or else be incontinent before marriage. They are in the very wrath of love, and they will together : clubs cannot part them.   ROSALINDE. ─ On n’a jamais rien vu de si soudain, sauf le combat de deux béliers et la fanfaronnade de César : « Je suis venu, j’ai vu, j’ai vaincu. » Car votre frèr...

  Où va l’argent ?   Alors que j’étais bénévole pour l’UNICEF, pendant plus de 30 ans, j’ai souvent entendu cette question. Par souci d’honnêteté souvent. Pour se défiler quelquefois. Je me suis aussi posé la question pour comprendre l’efficacité de ma démarche. À quoi sert la générosité ?    Il est évident que l’argent que j’ai collecté n’est pas allé directement aux nécessiteux et aux démunis. Les produits que je vendais ont un coût. Le transport n’est pas gratuit. L’administration, la logistique, tout le travail en amont d’un organisme de la taille de l’UNICEF, tous ces frais absorbent 90 à 95% des dons amassés. Alors, à quoi bon ?    Vers la fin de mon bénévolat, j’ai fait le bilan de trente années d’efforts. J’estime que j’ai réuni, à moi seul, une somme d’environ 70 000 euros. Que reste-t-il de ce montant si l’on retire 95 % de « frais annexes » ? Il reste 3 500 euros. C’est peut-être dérisoire. Mais avec ce «...

              Dans son dernier livre, Le négationnisme scientifique *, Alexandre Billon** tente d’analyser les causes du négationnisme, et incidemment du complotisme. Il part du principe que tous les négationnistes ne sont pas des idiots, mieux même, il estime que leurs allégations sont souvent fondées. Comment expliquer ce phénomène ?    La méfiance vis-à-vis de la science vient essentiellement du fait qu’en se spécialisant et en se complexifiant, elle est devenue incompréhensible aux profanes. À l’hyperspécialité, Alexandre Billon oppose le « gros bon sens », qui est une forme de pensée empirique. Face aux experts, qualifiés d’« élites », il y a une certaine audace à oser « penser par soi-même ». C’est ce que l’auteur appelle l’« autonomie épistémique ». Ce hiatus avec la science avancée n’a jamais été comblé. Même quand nous admettons que la terre est ronde et tourne autour du soleil,...

    Plagiaire   Les Deux nobles cousins est une pièce posthume de Shakespeare. Elle date des années 1612-1614, période à laquelle Shakespeare s’était retiré à Stratford. Elle est reconnue comme étant largement écrite par John Fletcher, ancien collaborateur du dramaturge. Il est possible que Fletcher ait connu suffisamment son maître pour pouvoir écrire « comme lui », presque comme lui. Les cousins ressemblent aux frères des Deux Gentilshommes de Vérone et de Tout est bien qui finit bien … mais de loin.    Certains passages font penser à Shakespeare :   Palamon.             ’ Tis in our power ─ Unless we fear that apes can tutor ’s ─ to Be masters of our manners. What need I Affect another’s gait, which is not catching Where there is faith? Or to be fond upon Another’s way of speech, when by mine own I may be reasonably conceived ─   PALÉMON. ─    ...

    Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948)   ARTICLE 13 - DROIT DE LIBRE CIRCULATION DES PERSONNES « Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l'intérieur d'un État. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays. »   L’ICE, les centres de rétention, la chasse aux émigrés vont à rebours des Droits universels. La théorie du grand remplacement est une monstruosité du point de vue du droit. Qui ose encore s’exprimer de la sorte ? Toute l’extrême droite.  

    Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948)   ARTICLE 12 - PROTECTION DE LA VIE PRIVÉE « Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille,  son domicile ou sa correspondance, ni d'atteintes à son honneur et à sa  réputation. Toute personne a droit à la protection de la loi contre de telles  immixtions ou de telles atteintes. »   La « liberté », le droit de tout dire, prônés par les réseaux sociaux et qui consistent à diffamer, calomnier, discriminer à qui mieux mieux sont complètement à rebours des Droits universels. Vous avez bien lu ?