Joël Hillion : William Shakespeare, René Girard et moi

  Tom Stoppard (1937-2025) est le plus britannique des émigrés tchèques ─ il a même été anobli par le reine. Immense scénariste, de nombreuses fois récompensé, il est surtout l’auteur du scénario de Shakespeare in Love (1998), une merveille de dentelle de citations qui n’y paraissent pas, de références toutes exactes, et d’un humour parfaitement Shakespearien. Le film est construit sur des faits reconnus, et mis bout à bout, ils créent une histoire originale, complètement imaginaire. Après tout, le grand William ne reculait pas non plus devant des Songes ou des Contes …  Toute l’intelligence de Tom Stoppard et son inégalable culture sont au service de Shakespeare : un Shakespeare vénéré qu’il ne trahit jamais, et dont il joue. William aurait adoré !

    « Vive la différence »   Entre le billiardaire Musk et l’acheteur d’un T-shirt Shein à 3 €, peut-on dire que les deux individus partagent la même économie ? Habitent-ils le même monde ?    Ceux que le « respect des différences » obsède ont-ils conscience que la différence la plus grande qui existe entre les humains est celle des revenus ?    Le PIB de la Centrafrique est de 500 $ par an par habitant.    Le PIB du Luxembourg est de 130 000 $.    Et il s’agit d’une moyenne !    Il n’y a pas de plus grands partisans du respect des différences que les très, très riches. Allez, maintenant, leur parler de morale.    Est-ce l’effet de l’effacement des religions, la morale a disparu de l’horizon. La morale est bien gênante. Quand on leur en parle, les hypocrites préfèrent utiliser le mot « modération », comme si une pauvreté modérée était acc...

    Unité   Dans Les Confessions , Livre IV, saint Augustin dit de son ami perdu : « Mon âme et la sienne n’étaient qu’une âme en deux corps. »    Ceci me rappelle Shakespeare et son poème Le Phénix et la Tourterelle :      Either was the other’s mine.      Chacun était le moi de l’autre.

    Péché de conformité   John Le Carré, parlant du personnage de Mundy dans son roman Une amitié absolue , fait cette remarque : «  Sa révolte, sa colère, voire son sentiment de culpabilité viennent sans doute de l’obligation dans laquelle il a été de se conformer au lieu de résister. »      Formidable intuition. On se conforme, en général, pour ne pas se différencier, pour ne pas se sentir exclus, au risque de vivre dans la honte, sous le regard des autres . Et puis vient le moment où cette conformité pèse sur la conscience : non, ce n’est pas moi ! Et la culpabilité nous envahis pour de vrai.    Albert Camus adopte une position similaire dans Le Premier homme : «  J’ai admis […] qu’il fallait seulement accepter d’être comme à peu près tout le monde. Puis j’ai décidé que non.  »   La réflexion est aussi simple que bouleversante. Son malaise vient de ce qu’il ne se pardonne pas d’être un mouton....

  Le roi jaloux*   «  Quel était le but de cette humiliation publique de Zelensky [dans le bureau ovale] ? L’humilier publiquement tout simplement. Mais pourquoi ? Parce que Zelensky est un héros mondial qui fait ombrage au président américain . »   Paul Dumouchel, La franchise et le déni https://emissaire.blog/ 25 novembre 2025   * Trump se comporte comme un roi jaloux, et c’est là sa faiblesse. Un roi absolu, par définition, ne peut pas avoir de rival. Mais un roi absolu en état de faiblesse devient vite dangereux. Repensons à Caligula, l’empereur-tyran romain. Il a consommé son pouvoir égocentrique jusqu’à la mort. Il a attiré la foudre sur lui, comme par un autosacrifice. Son règne a duré 3 ans, 10 mois et 8 jours. Les chiffres ont-ils un sens ?    Question subsidiaire : qui la fin de Trump entraînera-t-elle dans sa chute ? Qui et quoi ? Toutes les institutions américaines ? Quel sera « l’état de...

Proclamation d’indépendance des femmes   La Princesse de France et ses servantes , dans Love’s Labour’s Lost, s’opposent aux hommes vaniteux  !   Princess . We have receiv’d your letters full of love ; Your favours, the ambassadors of love ; And in our maiden council, rated them At courtship, pleasant jest, and courtesy, As bombast and as lining to the time. But more devout than this, in our respects, Have we not been ; and therefore met your loves In their own fashion, like a merriment. […] No, no, my lord, your Grace is perjur’d much, Full of dear guiltiness, and therefore this. — If for my love (as there is...

    80 ans   « Misérable sorte de remède, devoir à la maladie sa santé ! Ce n’est pas à notre malheur de faire cet office. » Michel de Montaigne, Les Essais , III, 2.   J’ai 80 ans. Cela me semble tout drôle. J’ai toujours imaginé que c’était l’âge officiel de la vieillesse. Il doit donc en être ainsi.    Montaigne est mort à 59 ans. Très tôt, il a souffert de la gravelle, soit de calculs rénaux. Hélas pour lui, il n’y avait pas de traitement contre cette douleur insupportable. J’en ai eu moi aussi et j’ai été vite soulagé. Je n’ai pas de quoi me plaindre. Et bien que ma santé me fasse un peu des misères, j’essaie, comme Montaigne, de ne pas la laisser décider de mon sort. Partagerai-je toujours avec lui cette sagesse ?  

    Camille Claudel   Je n’admire pas Camille Claudel parce qu’elle est une femme, même talentueuse. Mais parce qu’elle fait vibrer en moi des émotions uniques, que je reconnais, comme si elles étaient miennes. Ce sont des émotions que nous partageons .    Je connais par cœur la biographie de Camille Claudel, et comment elle a été malheureuse, et probablement persécutée parce qu’elle était une femme. Elle était surtout une artiste exceptionnelle qui faisait de l’ombre à son maître, Auguste Rodin. Deuxième motif d’exclusion (par rivalité mimétique).    Ce n’est pas sa souffrance qui rend son œuvre belle. La souffrance qu’elle a connue ne fait partie que de sa condition d’artiste. La danseuse qui souffre de tous ses os pour interpréter Giselle passe par le même sacrifice, mais je ne vois que Giselle. Hélas ! l’art ne peut pas se passer du sacrifice. Il en est souvent l’expression sublime. De mon côté, je n’admire que le sublime, pas la souf...

  Bienvenue à mes lecteurs bénévoles. Mettez-moi dans vos favoris .     « Tout a été déjà dit et redit sauf ce que vous viendrez dire, en personne, en tant que personne. »                                                                                    Le Maître des désirs    Je vous souhaite une bonne visite.   3 ans, 8 mois et 29 jours d’ acharnement macabre contre l’Ukraine.

    Nicolas Sarkozy annonce la sortie d’un nouveau livre,  Le journal d’un prisonnier,  11 jours après sa sortie de prison. Il sera en librairie le 10 décembre.   Le scénario est écrit d’avance ─ c’est le cas de le dire. Après avoir été condamné pour des faits avérés (si l’on en croit la Justice), le coupable n’a d’autre « défense » que de clamer sans fin son innocence, c’est-à-dire de se faire passer pour une malheureuse victime. Le système victimaire est une méthode vicieuse qui consiste à se faire plaindre quand on craint d’être accusé. C’est une fake news ou une vérité améliorée. Pour se défendre, il suffit d’inverser les charges. Quelle insulte pour Alexandre Soljenitsyne !    Mais le procédé menteur ne s’arrête pas là. Le livre de M. Sarkozy a une double fonction. D’abord celle d’accumuler des likes (nombre des ventes) comme autant de « preuves » de son innocence… Une preuve statistique en quelque sorte. On pe...

    La consommation de soi   Éradiquer la consommation de drogue ne passe pas par plus de répression (contre les trafiquants), ni plus de prévention (contre les consommateurs). Un dealer de chasser, dix le remplacent. Les bonnes âmes réclament plus de mesures sociales. S’il s’agit de plus d’accompagnement, plus de présence des adultes (parents, enseignants), la suggestion est bonne. Cela signifie des pères plus souvent à la maison et moins au bureau (le Patronat est-il d’accord ?) ; cela signifie aussi plus d’enseignants, davantage disponibles, cela va coûter cher, et l’argent manque…    Recherchons les causes profondes de l’addiction.    La première, c’est l’ennui . Six heures à jouer du pouce sur un écran de verre, à voir défiler des contenus débiles ou violents, à être spectateur d’un monde virtuel, un monde qui n’existe pas, cela vous précipite dans le vide. D’ailleurs, c’est cette espèce de vertige de l’inutilité qui attire. I...

    Shakespeare et sa conscience   Dans plus d’un tiers des Sonnet s, Shakespeare ne s’adresse ni à W.H. ni à la Dame sombre, mais presque exclusivement à lui-même , allant, dans le sonnet 146, jusqu’à s’adresser à son âme. L’écriture des Sonnets est d’abord une longue et méthodique méditation sur lui-même, un exercice d’intelligence : ce sont bien plus des « sonnets de réflexion » que des « sonnets d’amour ».   Le sommet est atteint au sonnet 151 qui est une « analyse » de sa propre conscience ─ le mot « conscience » apparaissant trois fois sur seulement quatorze vers !    On peut donc considérer les Sonnets comme le miroir de Shakespeare ─ les mots ‘glass’ et ‘mirror’ revenant de manière récurrente ─ et c’est dans ce miroir que le poète se cherche et probablement se trouve, jusqu’à atteindre un niveau de conscience exceptionnel.    En parallèle à son théâtre, dans lequel le dramaturge t...

    Les retournements singuliers   De l’Ancien Testament au Nouveau, les « retournements de sens » sont innombrables et surprenants. Dans l’Ancien Testament, les retournements révélateurs sont déjà nombreux, mais ils sont encore « maladroits ». Ils annoncent la formidable révolution que Jésus rendra explicite : les méchants ne sont jamais justifiés , la force est toujours mauvaise. À la loi du Talion Jésus substitue l’absence de représailles, la réconciliation, le pardon mutuel. L’ébauche de cette « inversion » (ou changement de sens) dans l’Ancien Testament est amorcée, mais « la Loi » n’était pas encore « accomplie », comme elle l’est avec Jésus. Le Jugement de Salomon « annonce » La femme adultère . Le Nouveau Testament est donc, à la fois, le prolongement de l’Ancien et son retournement complet.     Parmi les retournements singuliers, il y a celui de l’antique crainte de Dieu ─ «...

    La Chine et les Émirats arabes unis parmi les bénéficiaires des fonds climat destinés aux pays pauvres Après une première semaine de négociations à la COP30 à Belém au Brésil, c’est l’heure pour les délégués de tirer un premier bilan d’étape. Parmi les sujets prioritaires : l’amélioration des flux financiers des pays riches vers les pays pauvres pour renforcer leur résilience face au changement climatique. Selon une enquête des médias britanniques  The Guardian  et Carbon Brief, ces fonds climat ne bénéficient pas toujours aux pays qui en auraient le plus besoin.    En 2009, lors de la COP15 à Copenhague, les pays riches s’étaient accordés à mobiliser chaque année 100 milliards de dollars jusqu’en 2020 pour aider les pays en développement à faire face aux effets du  changement climatique . Ces États industrialisés reconnaissaient ainsi leur plus grande responsabilité dans le réchauffement planétaire et leur plus grande capacité à finance...

    La destruction destructrice   La « destruction créatrice » est un terme forgé par l’économiste américain d’origine autrichienne, Joseph Schumpeter, à la fin des années 1940. Il s’agit d’une théorie sacrificielle selon laquelle le capitalisme, pour avancer, doit nécessairement détruire un certain nombre de choses sur son passage. Tel est le prix de son efficacité. Les néo-ultralibéraux américains ont gardé ce vocabulaire pour justifier le massacre qu’ils exercent sur leur pays. Mais ils n’ont gardé que le vocabulaire. Leur destruction est en fait réelle, et peut-être irréversible. Leur vocabulaire révèle donc exactement leurs méfaits, si l’on retourne leur « récit » pour le mettre en perspective. Les Institutions, la tradition démocratique, le pouvoir même de la Justice, tout est remis en question, c’est-à-dire « déconstruit ».    Ce qu’il y a de bien avec les tyrans, c’est qu’on les reconnaît au fait qu’ils font toujours l...

    Il y a plus d’une façon de rire   Si le rire est le propre de l’homme, il y a bien des façons de rire qui diffèrent parmi les hommes. Entre le rire méchant et la franche gaieté, les degrés sont multiples.    La plus mauvaise façon de rire, c’est la moquerie , le mépris , la dérision . C’est une manière hypocrite de condamner quelqu’un, « l’autre », c’est un rejet authentiquement sacrificiel. « Mettez les rieurs de votre côté », et vous vous sentez parfaitement innocent du mal que vous faites. Ce rire se manifeste par des ricanements , des gloussements un peu nerveux, il se répand sur les plateaux de télévision ou à la radio, dans des émissions soi-disant comiques. Le comble de ce rire méchant est le rire sardonique , c’est le rire satanique de Lucifer, satisfait de ses méfaits.    Très proche du rire satanique, il y a le rire de vengeance , particulièrement atroce. C’est le rire « compétitif », le rire pi...