L’espoir
La conscience du monde
Devant le déferlement aveugle et effréné de la
technologie numérique, que faire ? Se laisser submerger, impuissants et
fascinés ? Ou résister pour ne pas perdre nos raisons de vivre ni notre
humanité ? À ces questions fondamentales, actuelles et universelles, un
seul homme peut répondre, parce qu’il est au-dessus de la mêlée : le
pape ! C’est à cette tâche colossale que répond l’encyclique de Léon XIV, Magnifica humanitas. Le pape ne développe pas une « théorie », ni ne
promeut une croyance, il met les pieds dans le plat de la réalité
d’aujourd’hui, celle d’un monde privatisé, littéralement confisqué par quelques
puissants sans morale. Le pape est probablement l’homme le plus libre qui soit,
il n’a de compte à rendre qu’à Dieu et il ne s’embarrasse pas des idiologies
vulgaires ni des intérêts égoïstes des uns et des autres. Il est la conscience
qui manque à beaucoup. Sa liberté, et sa profondeur de vue, dérangent
quelques puissants, et c’est tant mieux.
Extraits (c’est moi qui souligne)
« Le bien commun est une valeur non négociable. »
« Nous ne sommes pas simplement proches les
uns des autres, mais confiés les uns aux autres. »
« La situation des migrants […] constitue
aujourd’hui un test décisif pour la justice sociale. »
« Les prétendues intelligences
artificielles ne vivent pas d’expérience, ne possèdent pas de corps, ne
connaissent ni la joie ni la douleur, ne mûrissent pas dans la relation, ne
savent pas de l’intérieur ce que signifient l’amour, le travail, l’amitié, la
responsabilité. Elles n’ont pas de conscience morale : elles ne
jugent pas le bien et le mal, ne saisissent pas le sens ultime des situations,
n’assument pas le poids des conséquences. »
« L’être humain est tenté de se considérer
comme un projet à optimiser plutôt que comme une créature appelée à la
relation et à la communion. »
« Éduquer à l’utilisation de l’IA implique
d’éduquer à décider quand et pourquoi ne pas l’utiliser. […] Nous devons
nous éduquer à jeûner de l’IA et protéger nos jeunes de cette séduction
subtile qui fait paraître inutile la pensée humaine précisément au moment où
elle est la plus nécessaire. »
« L’environnement numérique peut se
transformer en un espace de prédation. »
« La paix n’est pas un thème parmi
d’autres, mais une condition du bien commun universel et un banc d’essai de
la maturité morale des peuples. »
« Il est primordial d’inculquer des valeurs
[qui] peuvent contribuer à un écosystème moral dans lequel les êtres humains
soient mieux à même d’écouter leur conscience. »
« Nous vivons une époque de grande cécité
spirituelle et culturelle. »
« Passer de la ‘‘culture de la puissance’’ à
une véritable ‘‘culture de la négociation’’ ». […] Je dis aux responsables
des peuples : rencontrons-nous, dialoguons, négocions ! »
« Devenons des tisseurs d’espérance dans notre monde. »


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